Utazás
A film montázsát fényképeztem a kambodzsai gyilkos mezők látogatása során, 2006 elején. A dal neve „Dusk”, a kanadai művész, Matthew Good.
Mindössze egy órás repülés Bangkoktól, Phnom Penh a Kambodzsa fővárosa, és nagyjából kompatibilis más délkelet-ázsiai városi központokkal.
Hangos, motorkerékpárokkal, tuk-tuk sofőrökkel és rozsdás ón házak mögött rakott műanyag csomagolókkal halmozódnak fel - mindegyik számtalan szálloda, neonjelek és közelharcnyi állampolgár között fészkel.
Kambodzsa sok ember számára a népirtás képeit idézi fel, nevezetesen Pol Pot és a Khmer Rouge szörnyű uralmát.
Karen és az én menyasszonyom, Karen és kérem a taxisofőrünket, hogy dobjanak be a „The Lake Districtbe” - ez sokkal tekintélyesebbnek hangzik, mint amit a neve is sugall. Kép egy zsúfolt vendégházak, pénzváltók és majmok sikoltozása az egyszintes épületek háztetõirõl.
A vendégházak többsége a Boeung Kak-tóra néz, egy smaragdzöld víztestre, vastag csigákkal és szemetekkel. Az első éjszakai naplemente után a város felett mindent megbocsátottam.
Másnap az első megállásunk lehetővé tette, hogy belemerüljünk az ország zaklatott történeteibe, amely látszólag alig több, mint állandó háború és megszállás.
Kambodzsa sok ember számára a népirtás képeit idézi fel, nevezetesen Pol Pot és a Khmer Rouge szörnyű uralmát. 1975 és 1979 között a maoista ideológián alapuló agrárreform-politikát alakított ki, amelyben legalább egy millió ember kényszerült áthelyezését, kínzását és gyilkosságát látta.
Ezeket a tényeket szem előtt tartva, Karen és én a tömegvágás egykori helyére - Choeung Ekbe (The Killing Fields) indultunk el.
Nehéz leírni, amit találtunk. Kínálhatnék egy listát: üres füves mezők, a tömegsírokat jelölő táblák, amelyek ártatlanul bemélyítették a földet, csontdarabok, amelyek az ösvényen kóboroltak a kopott ruházati maradványok közepette, a koponyák mérföldre vannak csomagolva, üreges aljzatuk csendben szól. kérdés, hogy képesek megérteni, miért?
Haladunk egy nagy fának, amely pillanatnyi árnyékot nyújt a naptól. Alatta lévő jel azt mutatja, hogy a gyermekeket miként vertették a szilárd csomagtartóhoz, mielőtt anyákkal dobták volna a sírba. Miért történnek ezek a dolgok? A többi fának nincs válasz.
Haladunk a Toul Sleng népirtás múzeumba, amelyet S21 néven ismertünk a Khmer Rouge alatt. Még egy iskola volt, mielőtt börtönré alakították, és kiütötte a falakat az osztálytermek között, téglát rakott tégla után apró cellákba, hogy kihallgassák és kínozzák a „politikai ellenségek” előtt, mielőtt a Gyilkos Földre küldték.
Manapság a kambodzsai kormány úgy döntött, hogy hagyja, hogy a börtön a népirtás bizonyítékául szolgáljon, alig változott, mivel azt a vietnami hadsereg 1979-ben felszabadította.
Az okok különösen zavaróak.
Bemegyek egy osztályteremben elfordított kínzókamrába, és rozsdás fémágyon állok, a karok és a lábak láncai mindkét végén lógnak, és egy pár nagy fémfogó van a hálóra függesztve. A betonfalakat lyukakkal látják el, mások az idő ujjaitól, mások talán a menekülni próbáló foglyok ujjaitól. Sötét foltok a mennyezeten suttogják a vért.
Az ágy fölé egy nagy fénykép helyezkedik el, amely ábrázolja azt a jelenetet, amelyet a vietnami talált, amikor belépett az adott szobába. Nehezen tudom megismerni, mi a kép az ágyon fekszik, a vastag fekete feketék miatt a padlón.
Rájöttem, hogy egy kényes testre bámulok. Ugyanazt a testet, amely most fekszik, eltemették az udvarra, és 14 másik személyt, akiket hasonló körülmények között találtak. Összességében a börtön mintegy 14 000 embert dolgozott fel. Csak egy maroknyi maradt fenn. A hamu ízű vegyületet hagyom a számon.
Néhány nappal később Karen és én délre indulunk, Sihanoukville strandjaihoz. Már egy ideje láttuk az óceánt, és mondhattuk, hogy hiányzott bennünket. Bejelentkeztünk vendégházunkba, és megálltunk csak azért, hogy átalakuljunk az úszási öltözékünkbe, mielőtt a partra gördülő lusta hullámokat eltaláltuk. A víz úgy érezte, mintha egy elektromos takaró alá csúszna, a legmelegebb óceán, ahol úsztam - talán valaha. A kényelem érzése azonban nem maradt el, amikor elhagytuk a szörföt, és alig telepedtek le a száradásra a homokban.
Azonnal szembesültünk egy állandó sólyomszállal - nők, akik gyümölcsöt kínálnak a fejükben lévő kosarakból, a gyerekek ravaszul csúsztatják a karkötőnket a csuklónk fölé, mielőtt pénzt igényelnének, és a láb nélküli férfiak csendes elszántsággal rohantak a parton, emlékeztetve minket, milyen szegény Kambodzsa. továbbra is. Egy részem a számlákat kívánta elkészíteni abban a reményben, hogy meg tudom győzni a bűntudatomat (megalapozott vagy sem), de tudtam, hogy ez nem tartós megoldás.
Egy részem a számlákat kívánta elkészíteni abban a reményben, hogy meg tudom győzni a bűntudatomat (megalapozott vagy sem), de tudtam, hogy ez nem tartós megoldás.
De akkor hallottam a Gyerekművészeti Galériaról, egy helyi kezdeményezésről, amelyet egy látogató angol festő indított, aki felfedezte, hogy a szegény kambodzsai gyerekek inkább színezik a festményeik festését és eladását, ahelyett, hogy könyörögnének vagy sólyomoznának a változásért. Megkérdeztem Roger Dixont a festőtől, hogy érdekel-e interjút készítenie. Fehér lófarokával és csillogó szemmel örömmel elfogadta.
„A dolgok egyre jobbak itt” - mondta, miközben visszaverte Kambodzsa sötét történelmét. „Évek óta jöttem ide, és ez változik.” Kiderítette, hogy alig egy évvel korábban úgy találta magát, hogy felragasztotta a helyi gyermekek sebeit, mert senki más nem tenné. Amikor a gyerekek meglátták a festményeit, megkérdezték, tudnak-e is létrehozni. Szinte egy évvel később több száz festményt adtak el, és a gyerekek megújult lelkesedéssel mutatkoznak.
Természetesen még mindig felkarcolják a karkötőiket, ám azzal a mosollyal csinálják, amely csak az önbecsülés fejlesztésével jár, nem pedig az önsajnálat. És természetesen senki sem érdemel reményt jobban, mint Kambodzsa gyermekei, Roger Dixonnak el kellett volna döntenie, amikor csendesen elindította a művészeti programot.
Integetett nekünk, amikor elhagytuk a rögtönzött tengerparti galériát, öt eredeti festményt a karunk alatt.
A kontraszt éles: egyrészt a diktátorok, mint például Pol Pot, olyan rosszindulatú befolyása, aki túl sokat tud megnevezni, bizonytalan okok miatt ölték meg, nem a saját kezével, hanem a tábornokok százai, őrök és rendszeres emberek, akik hittek az ilyen halálnak - vagy ha nem is, akkor nem tudták felismerni az összegyűjtő sötétséget, mielőtt túl késő volt.
Másrészt vannak olyan csendes hallgatók, mint Roger Dixon, akik életüket a kicsi, jelentős feladatokra fordítják, amelyek javítják a körülöttük élők életét, finom módon, nehezen meghatározható, ám ennek ellenére visszhangzik. Ezek az emberek nem igényelnek elismerést és figyelmet, azon túl, hogy csak abban az értelemben, hogy tudják, hogyan változtak meg.
És ez az egyetlen ok, amiért egy tömegsír széléhez léphetek, és továbbra is hiszek az emberiségben.
"Mennyire monoton módon voltak a nagy zsarnokok és hódítók: mennyire dicsőségesen különböznek a szentek?"
- CS Lewis