Kerestem ír őseimet, Találtam Erőszakot, Brutalitást és Emberiséget - Matador Network

Tartalomjegyzék:

Kerestem ír őseimet, Találtam Erőszakot, Brutalitást és Emberiséget - Matador Network
Kerestem ír őseimet, Találtam Erőszakot, Brutalitást és Emberiséget - Matador Network

Videó: Kerestem ír őseimet, Találtam Erőszakot, Brutalitást és Emberiséget - Matador Network

Videó: Kerestem ír őseimet, Találtam Erőszakot, Brutalitást és Emberiséget - Matador Network
Videó: The Desert in Iran is the best place to chill 2024, Lehet
Anonim
Image
Image

KELLY MARY JANE Limerickben született 1863 körül és 1888-ban meghalt a londoni East Endben. Minden, ami homályos. Amit keveset tudunk róla, az őt ismert emberekkel folytatott rendőrségi interjúkból származik - azt mondta a férfiaknak, hogy együtt él, hogy Limerickben született, majd Walesbe költözött, majd prostituálttá vált a londoni ritzier West Endben, majd röviden Franciaországban élt egy férfival, majd a viktoriánus London sokkal félelmesebb East Endjére került.

November 8-án kiment éjszaka, részeg volt, és végül visszavonult az apró szobájába, a Miller's Court-ban, a „London legrosszabb utcáján”. Életének utolsó éjszakáját a szakemberek egymillió különféle módon boncolják fel és amatőrök. Amit tudunk erről: November 9-én 10: 45-kor reggel Kelly földesura bekopogott az ajtón, hogy bérleti díjat szerezzen. A nő nem válaszolt, ezért bement, és a testét szó szerint szakadt meg.

Mary Jane Kelly volt a Jack the Ripper néven ismert gyilkos utolsó és legfélelmetesebb áldozata. A megcsonkított holttestét a legelső bűncselekmény helyszínén fényképezték. Brutális halálánál sokkal híresebb lett, mint amennyire csak lehet az életében.

Ír menekültek

Ír őseim spurtokkal érkeztek az Egyesült Államokba - az elsők az 1840-es évek burgonya-éhínségének idején érkeztek, amikor a választás az volt, hogy hajót hajtson Amerikába, vagy éhezjen. A többiek becsaptak az elkövetkező 60 évben. Szinte mindegyik New York-ban és New Jersey-ben végződött. Nagyapám szegényen született Newarkban. Apja szívrohamban halt meg, amikor csak 14 éves volt, majd röviddel ezután öccse meghalt a Bulge-csatában a második világháború alatt.

A nagyapám egy rongyos gazdagság története volt. Felkerült a portártól a General Electric ügyvezetőjéig. Találkozott a nagymamámmal, és randiztak a Jersey Shore-ba. Amikor munkája Cincinnatiba, Ohioba vitte át, ott telepedett le, ahol a lánya, az anyám találkozott apámmal.

Az örökség nem volt a hangsúly a családomban. Azt mondták, hogy amerikaiak vagyunk, és mivel mindkét nagyapám saját készítésű ember volt, történelmünk az amerikai álom története volt. A történetünk akkor kezdődött, amikor őseink lábát állították Amerika partjaira. De ez nem volt olyan mély történelem - a történetek csak néhány generációra nyúltak vissza, és mind a siker és a diadal mesei voltak. Kellemetlen, lusta és dühös tinédzser voltam - nem tudtam kapcsolódni a kemény munka és a siker meséinek. Ezek az emberek, akik meghódították az életet, nem voltak az őseim.

Voltak olyan pillanatok, amikor nagyapám úgy tűnt, hogy mélyebb nosztalgiát mutat, és énekelni kezdett. Gyönyörű basszushanggal bírt, Szent Patrik napján pedig Guinness-t inni, „Galway-öböl” -et énekelni és jock ír ír népdalokat énekelni. Hangja lassú, lágy és melankolikus volt. Fogakkal voltak, és kényelmesen összecsaptak, amikor minden egyes jegyzettel megrázta a fejét. A hang valahol mélyebb és szomorúbb volt. Megragadtam ezt a nagyapát - ő sokkal emberibb volt, mint az, aki meghódította a szegénységet és följebb támadt.

A Ripper gyepen él

2011-ben Londonba költöztem, hogy általános iskolába járjak. A ház kiválasztásakor többé-kevésbé egy érmét lefordítottam, és a lilian knowles-i hallgatóházba kerültem a londoni East End-ben. Kicsit tudtam az East Endről az egyik kedvenc könyvem közül, Alan Moore „A pokolból” című képregényéből a Jack the Ripper gyilkosságokról, és örömmel láttam, hogy Jack területének közepén zamatos vagyok. Olyan kocsmákról olvastam, mint például a Ten Bells, és a sarkon lévő templom nagy szerepet játszott a könyvben.

A Lilian Knowles-i konyhám közvetlenül az utca felett található, és a túracsoportok minden nap sétáltak, amíg vacsorát főztem. Az útmutatók mindig nehéz felső sapkát viseltek és lámpákat tartanak. Parkoltak az ablakon kívül, és elkezdenek beszélni:

"Ez, barátaim, egykor" London legveszélyesebb utcája "volt. Itt van a korábban „Providence Row Night Refuge” néven ismert hely, amely egykor a Whitechapel szegény nőinek és gyermekeinek a tartózkodási helye volt. Maga Mary Jane Kelly röviden itt élt, míg apácaiknál dolgozott. A menedékház egészen 1999-ig szolgálta a közösséget, amikor átalakították más szegény emberek csoportjának: hallgatóknak.

Ez nevetés volt. A turisták elkerülhetetlenül rám néztek, kopott ruhámban, ahogy nevetett.

Lilian Knowles
Lilian Knowles

Lilian Knowles, korábban a Providence Row Night Refuge. A konyhám az ablak volt, közvetlenül a „Nők” jel alatt. Fotó: Jim Linwood

„Ha megfordulsz - folytatná az útmutató -, egy elkerített utcát fog látni. Kedves barátaim, ez már nem nyitott a turisták számára. Ez a sikátor oda vezet, amely egykor a Miller-udvarban volt, ahol Mary Jane Kelly találkozna vele szomorú végével.”

Az első alkalommal, amikor ezt hallottam, sokkoltam. Hogy? Ez egy unalmas sikátor volt a parkoló mellett. Később átmentem és megcsaptam a nyakam, próbáltam megtekinteni Miller udvarának néhány régi maradványát, de nem volt sok megnézni. Szóval továbbmentem.

Mary Jane Kelly és én

Míg Londonban éltem, úgy döntöttem, hogy családi kutatást végezek. Néhány évvel ezelőtt a nagyapám azt mondta nekem, hogy soha nem tudta meg, hol temette el a testvérét. Tehát online voltam és szinte azonnal rájöttem: Luxemburgban temették el. Mire Londonba utaztam, tudtam, hogy a nagyapám soha nem fog eljutni testvére sírjához, ezért elvontam a vonatot Luxemburgba, és magam is meglátogattam.

Image
Image

A nagybátyám sírjánál.

Amikor hazaértem, néhány képet mutattam a nagyapámnak, aki elkezdett többet mondani nekem a családjáról - hogy a testvére bajkeverő volt, bajba került a törvénytel, és a bíró azt mondta neki, hogy a választás az Hadsereg vagy börtönbe kerül.

Ezután a hurkok elkezdődtek, és nem tudtam abbahagyni a családom megismerését. Még csak nem is kellett néznem - egyenesen az ölembe esett. Először a londoni házban, azon a helyen, ahol Mary Jane Kelly egykor lakott, találkoztam és beleszerettem egy New Jersey-i lányba. Blokkokkal nőtt fel attól a helytől, ahol a nagyszüleim az első randevújuk során a Jersey Shore-n mentek.

Végül visszaköltöztünk és megházasodtunk. A politikában dolgozó feleségem New Jersey-ben az egészségügyre összpontosított. A nagymamám azt mondta nekem, hogy Rose nagynéném volt az egyik első női orvos New Jersey államban, és az Ellis-szigeten dolgozott. Elmondta nekem, hogy családja már régóta aktív az állam Demokrata Pártjában, és hogy vonalomban furcsa politikai radikális volt. Kinyitottam egy ősfiókot és elkezdtem összerakni a régi családfámat. Beszéltem a nagyapámmal, röviddel a halála előtt, és annyi rokonat nevezte meg, amennyire csak emlékszik. Megpróbáltam visszahozni a történelem évszázadok óta, de ez nem volt különösebben könnyû, mivel az ír emberek inkább ugyanazt az öt dolgot nevezték el gyermekeiknek. Feladtam a reményt, hogy rájöttem, hogy én George Washington nagy-nagy-nagy unokája vagyok, ám megfejttem, hogy rájöttem, hogy egyáltalán nem vagyok rokon senkivel.

Egy lehetséges kivételtől eltekintve - a nagypapa pár generáció óta rokonságban volt egy Kelly nevű családdal. Abban az időben Írországban minden harmadik embernek Kelly volt a neve, tehát szinte lehetetlen volt őket nyomon követni, de amennyire meg tudtam mondani, a Kelly-k az 1860-as évek végén, az 1870-es évek elején hagyták el Írországot Nagy-Britanniában vagy az Egyesült Államokban.. Azok, akik az USA-ba érkeztek, közvetlen leszármazottaim lesznek. Azok, akik az Egyesült Királyságba mentek - ki tudja, merre kerültek? De volt egy lányuk, 1862-ben született, aki az 1870-es években elhagyta az ősök rekordkönyveit. Mary J. Kelly volt a neve.

Az erőszak, amely Amerikába hozott minket

Az ír emberek, akikkel találkoztam, nem ismerik fel a Szent Patty-nap amerikai változatát. Felhívtak, hogy még Szent Patty-napnak hívják. És ez tisztességes - 33 millió ír-amerikai van. Írországban csak 6 millió ember él. A legtöbb amerikai ír annyira távol van szülőföldjétől, hogy kultúrájukról kevésbé tudnak, mint a katolicizmus és a Guinness.

A negyedik vagy ötödik generációs bevándorlók többségének, akiknek ismerem, saját amerikai története van a rongyok és a gazdagság között. De ahogy a múltba jutottam, rájöttem, hogy a bevándorlói történetek sokkal bonyolultabb, sokkal összetettebb és sokkal emberibb, mint az aranyozott kor fényessége, amelyet gyermekkoromban mutattak be. Az íreket itt szegénység és erőszak hajtotta ide, és gyakran ugyanazokkal találkoztak, még akkor is, ha elérték a partunkat. Éheztek az ír éhínségben és az amerikai háborúkban harcoltak.

Mary Jane Kelly valószínűleg nem az én közvetlen rokona. Genealógiai ismeretem csak nem olyan jó, és nagyon sok Mary Kelly volt az 1860-as Írországban. De őseim ezrei olyan voltak, mint ő. Ugyanolyan keményen küzdöttek, feledésbe éltek és meghaltak. Nem mindenki kötődik a világ leghíresebb sorozatgyilkosához. Úgy gondolom, hogy ez az utolsó út, bárki közülünk szeretne halhatatlanságot elérni.

Családtörténetem nagy része örökre rejtett lesz. De amikor a nagyapám énekelt, hallottam még Írország hangját. Régebbi volt, mint ő, és benne volt a sötétség. Olyan volt, mint egy hely, ahol voltam. Olyan volt, mint otthon.