Japán az egyik legbiztonságosabb és legtisztább ország, lakói hosszabb ideig élnek, mint a világ bármely más része. Szorgalmas munkatársai Japánt globális piacvezetővé tették, olyan munkafilozófiával, amelyet a vállalkozások az egész világon elfogadtak. Íme néhány szokás, amelyeket mindannyian elfogadhatunk.
Reggeli gyakorlat
Láttam az udvaron a munkaudvar után. több száz alkalmazott vesz részt az asa taisou-ban (朝 体操). Az Asa taisou egy reggeli szakaszos rutin, melyet mindenki egy étude hangjára és a vezető szigorú számlálására hajt végre. Ez a reggeli rutin a vállalkozásokban és az osztálytermekben Japánban. Nem kétséges, hogy a vérkeringés fontos szempont a napi munka elvégzésében. Túl gyakran elfelejtem, hogy nem csak billentyűzet-lyukasztó számítógépes operátor vagyok; hogy valóban élõ, lélegzõ ember vagyok, akinek energiát kell adnom ahhoz, hogy visszanyerjem az elmémet. Sok japán ember tudja ezt, hinni és élni.
www.youtube.com/watch?v=taHYsmLpWD
Ülő zuhanyzók
Fotó: Evan Schulte
A zuhanyzók leülése megtakarítja az energiát. Rituális fürdőzés - egészség érdekében - Japánban gyakran nyilvános meleg forrásokon zajlik, ahol több tucat ülő zuhanyzó és friss hőmérsékletű és ásványi összetételű friss meleg forrás medence található. Ezek a rendszeres dörzsölések és a friss forró forrásvíz megkönnyítik a japánok puha bőrét. Azóta észrevettem egy új, sima fényt a bőrömön, mióta rendszeres melegforrás-fürdőző lettem.
Cipő eltávolítás
A japánok részben eltávolítják a cipőiket, mielőtt belépnének a belső részükbe, mivel a padlóikat tatami néven szőtt szalmabetétek fedik. Ezek a szőnyegek elszakadnának a cipő kopása alatt. A japánok gyakran a tatamen ülve és a szőnyegen futonon alszanak, tehát a padlónak tisztanak kell lennie.
Futons
Sok japán házban kevés bútor található: a rövid lábú asztal körül, amelyet a padlón zabuton párnák vesznek körül (székek nélkül), egyetlen TV-t és talán egy kanapét. Éjszaka ezt a helyet a futonnak nevezett vékony alvó szőnyeg veszi fel. Gyakran egy egész család alszik ugyanabban a helyiségben, amely az egyéni futonokon van. Ez lehet magában a nappali szobában, vagy egy külön oldalsó oldalsó részben. A futonokat lefekvéséig szekrényben tartják, és reggel visszatérnek a szekrénybe, hogy az alvóhely a nap folyamán működőképes nappaliré váljon. A futonoknak az élet közepén való elhelyezésének egyszerű, és reggel eltávolításának egyszerű rituáléja biztosítja, hogy az alvás mellett az alvás ideje mellett más is cselekedjen, ellentétben azzal, hogy ünnepélyesen eltávolítják a húsz dobó párnát, és figyelik három óra televízió, mielőtt kigyulladt a fény.
Diéta
Fotó: Evan Schulte
A japán étrend diéta nélkül. Egy tál rizs és erjesztett szójabab (natto) reszelt hosszú burgonyával (tororo) meghaladja azt, amit az orvosok elrendeltek, de a natto-t a japánok már évszázadok óta fogyasztják, és kulcsfontosságú a sziget lakosainak hosszú életében. A fiatal árpafűpor, aojiru néven ismert, könnyen keverhető tejbe (tehén vagy szója), vízbe vagy turmixbe keverhető, és felelős lehet a sima bőrért és a vastag hajért. A miso levest minden reggel sokan elfogyasztják - és bebizonyosodott, hogy küzdi a sugárzás káros hatásait.
hajlítás
Az íj alázatot és tiszteletet fejez ki a másik személy, az ellenfél, az állatok és a szent istenségek iránt.
Nem válaszol közvetlen „Igen” vagy „Nem” lehetőséggel
Japánban az igen / nem kérdéseket ritkán válaszolják „igen” vagy „nem” kérdésre. Általában olyan torokos morgással válaszolnak, amely elhomályosítja az állítást vagy tagadást, és a kezdõ kérdõt zavarba ejti. Valójában a közvetlen „nem” japánul jobban elkerülhető. Az üzenet: minden lehetséges, és senki sem lehet biztos abban, hogy mely megvalósul.
Ajándékozás
Úgy tűnik, hogy egy átlagos japán állampolgár hetente legalább egy ajándékot ad és kap. Kezeltek vacsorára, majd távozáskor ajándékot kaptam. Ezeket az ajándékokat gyakran szépen csomagolják, elegáns és bonyolult kábelkötegekkel. Az ajándékot akkor csomagolva kell tartani, amíg haza nem ér, és óvatosan ki tudja csomagolni a rétegeit
Értékelő idő
Fotó: Evan Schulte
Az idő múlásának tartós elismerése beágyazódott a japán kultúrába. Az érkezés nem olyan fontos, mint a folyamat. A japán teafőnök ünnepli az idő múlását az edények és a szoba elrendezésének az évszakok alapján történő változtatásával. A belső emberi tapasztalat, a wabi (侘 び) kapcsolódik a külső emberi tapasztalathoz, a sabi (寂) -hez, a szertartási, szezonális tárgyak gondos megvizsgálásával és az adott pillanat szingularitásának tükrözésével.
Ezt az objektum-tudatosságot most Japánban a vasútállomásokon hajtják végre. A Shisa kanko (指 差 喚 呼) a dolgok mutatására és elnevezésére szolgáló gyakorlat. A vonatvezetők arra használják, hogy a pillanatban maradjanak, javítva a teljesítményüket - és biztosítva, hogy én, az utas, soha ne késjek. A listán szereplő minden témának szinte az idő igénybevételével kell számolnia az élet szükségleteinek felmérésénél: az étkezéstől és a fürdésből, a munkahelyi testmozgásig és az éjszaka mindenki ágyának fektetéséhez.
Azonnali visszaverődés
A Hansei (反省) kifejezés reflexióra fordul. A hanseikai (értékelő találkozó) a japán üzleti gyakorlat nagy részét képezi. Még egy sikeres projekt után is várják el az alkalmazottakat, hogy megvitassák, hol szükséges a projekt fejlesztése. Ez a kaizen (改善) filozófiájának része; a „folyamatos fejlesztés” filozófiája, amelyet Japánban a második világháború után intenzíven használták és azóta elterjedt az egész világon. A hanseikai és a kaizen filozófiáját jóval a felnőttkor előtt megtanultak. Az általános iskolai óra végén a gyerekeket arra kérik, hogy gondolkodjanak el az éppen zajló eseményen. Mi tetszett vagy nem tetszett a hallgatónak? Mi történt? Mit szeretnének többet tenni? Azok számára, akik elfelejtik, amit néhány órával ezelőtt ebédeltünk, vagy ahol elhagytuk a kulcsot, ez a pillanatnyi reflexió segíthet a pillanatnyi pillanat rögzítésében az emlékezetünkben, és ennélfogva lehetővé teszi számunkra, hogy felbecsüljük a jelen pillanatot.
