A Hosszú és Rövid A Boldogság - Matador Network

Tartalomjegyzék:

A Hosszú és Rövid A Boldogság - Matador Network
A Hosszú és Rövid A Boldogság - Matador Network

Videó: A Hosszú és Rövid A Boldogság - Matador Network

Videó: A Hosszú és Rövid A Boldogság - Matador Network
Videó: Suspense: The High Wall / Too Many Smiths / Your Devoted Wife 2024, Április
Anonim

Utazás

Image
Image
Image
Image

Fotó: Mara ~ földfény ~

Rich Stupart, a BNT gyakornokja megismerteti a különbséget az elmúlt és az igaz boldogság között.

A ZAMBIA városában, Chisikesi nevű városon kívül található egy misszióállomás. Számos jezsuita papnak ad otthont, akiknek a népterületen kívül kellett letelepedniük, mert a hetednapi adventisták majdnem egy évszázaddal ezelőtt ellopták földi követelésüket. Azon a misszióállomáson Matthew nevû pap volt, és én csak azt kérdeztem tőle, hogy lehet-e olyan biztos, hogy Isten munkáját végzi. Lehet, hogy nehéz voltam. Nem emlékszem.

De emlékszem a válaszára.

Matthew elmagyarázta, hogy a jezsuiták alapítója, Szent Ignatius, a „valódi boldogság” és a „rövid, áthaladó boldogság” közötti különbségtételt állította. Példaként említjük, hogy a jó cselekedet - például jótékonysági tevékenységekben való részvétel vagy másokkal való megnyitás és megosztás - mély boldogság érzését kelti, amely az idő múlásával megmarad. Még a dolgok elvégzésének emléke is visszahozhat egy mosolyt és az emlékezetét az esemény által elhozott boldogságról.

A legfontosabb - magyarázta Matthew - az volt, hogy a boldogság abban a tényben gyökerezik, hogy az a céltudatos magatartási mintának része volt. Paradox módon, maga a részvétel nem is lehet örömteli, de kis építőelemként szolgál az egzisztenciális boldogság nagyobb értelme felé. Az az érzés, hogy „jó irányba haladok”, vagy hogy „életemmel valami célt teljesítek”.

Ezzel szemben a múló, „hamis” boldogság gyakran sekély és rövid életű, kevés akadályt jelent a további boldogság útjában az esemény emlékezetének emlékeztetésekor. Matthew magyarázta, hogy ez a fogyasztáson keresztüli boldogság. Új játék vásárlásakor a boldogság rövid ideje fordul elő, amely gyorsan elmúlik. Ha emlékszik az elem vásárlására egy évig vagy annál tovább, akkor nem ugyanaz a mosoly, ugyanolyan szeretetteljes memória lesz.

Ez az első boldogság, amely a cél mélyebb értelméből származik, számít, magyarázta Matthew. Hívd Istennek; hívja a nagyobb jót; hívja, amit valaha szeret. Az elégedettség alapvető fontosságú, és felidézhető és emlékezetes.

Image
Image

Fotó: D Sharon Pruitt

Akkor érdekes, hogy a tudomány úgy tűnik, egyetért Matthew-vel. A Wisconsini Egyetemen végzett tanulmány nemcsak egyetért azzal a meglehetősen ellentmondásos elképzeléssel, miszerint a fogyasztó, hedonista boldogság hosszabb távon nem teljesül, hanem az, hogy a célja révén elért boldogság - eudaimon boldogság néven ismert - valóban megfigyelhető fizikai hatással lehet hosszú távra. kifejezés egészség. A tanulmány különösen azt állapította meg, hogy:

Az alacsony iskolai végzettségű és nagyobb eudaimonikus jólétet mutató résztvevők alacsonyabban mutatták ki az interleukin-6-at, a szív- és érrendszeri betegségek, az oszteoporózis és az Alzheimer-kór betegségének gyulladásos markerét, mint az alacsonyabb eudaimoniás közérzetűek, még hedonikus jólétet követően. figyelembe venni. A munkát az Health Psychology folyóiratban tették közzé.

David Bennett, a chicagói Rush Egyetemi Orvosi Központ Alzheimer-betegség-központjának igazgatója és munkatársai kimutatták, hogy az eudaimonic jólét az Alzheimer-kórhoz kapcsolódó előnyöket jelent. Egy hétéves időszak alatt azok, akik az élet kevésbé érzékeny érzékenységéről rendelkeznek, több mint kétszer olyan valószínűleg alakulnak ki Alzheimer-kórban, mint azok, akik az élet nagyobb céljairól számolnak be, az Archives of General Psychiatry folyóiratban közzétett elemzés szerint. A vizsgálatban 950 olyan személy vett részt, akiknek átlagos életkora körülbelül 80 volt a vizsgálat kezdetén.

Ugyanazon alanycsoport külön elemzésében a kutatók azt találták, hogy azoknak, akiknek az életcélja nagyobb, kevésbé valószínűleg hátrányosak az élet- és mozgási funkciók ellátása, például a háztartás, a pénzkezelés és a lépcsőn felfelé vagy lefelé járás. És egy ötéves időszak alatt szignifikánsan kevesebb eséllyel haltak meg - mintegy 57% -kal -, mint azoknak, akiknek életcélja alacsony.

Az egyik magyarázat arra, hogy miért kellene erre a helyzetre, az idegtudósok szerint az, hogy a magasabb eudaimoniás boldogságúak inkább az elő frontális kéregét használják, mint mások - az agy olyan területe, amely befolyásolja a magasabbrendű gondolkodást, a célok kitűzését, memória - készségek, amelyek hozzájárulnak az alapvetően kevésbé stresszes kilátások megteremtéséhez az élet kihívásaival szemben. A kutatók azt is megfigyelték, hogy a tevékenység mögött meghúzódó motívumok alapvetően befolyásolják az általa elért boldogság szintjét.

Azok, akik jellemzően eudaimonikus boldogságot indukálnak, kevés teljesülést szereztek be tőlük, ahol erre kényszerítették, vagy ahol az elvégzésük elsődleges motivációja az anyagi jutalmak későbbi elvárása volt („Ha ezt megteszem, akkor ez segít a karrieremben, fizessen később, stb”). A viselkedést valójában egy nagyobb projekt részeként kellett megtekinteni, hogy céllal élhessen és maximálisan kihasználhassa magát.

Úgy tűnik tehát, hogy ha az életét olyan dolgokra tölti, amelyek értelmesek számodra, akkor szó szerint szó is lehet az utolsó nevetés.

Ajánlott: