Fiú Nepálban / Fotó: nromagna
Csábító az egzotikus kultúrákat nyíltan vallásosnak tekinteni. De amint a szerző rámutat, a nyugati kultúra is vallásos befolyással bír.
Nepál sok egzotikusnak tűnt sok utazó számára - nem csak az éghajlati litániája miatt, amely a tengeri szintű dzsungeltől a Himalája nevű világ jégtápcsúcsáig terjed.
A növény- és állatvilág sokszínűségének ellenére is kultúrája meghaladta a világ minden tájáról érkező utazók képzeletét.
Nagyon szerencsés voltam, hogy oktatási posztot töltöttem a fővárosban, Katmanduban. A feladatok minimálisak voltak, és képes voltam eleget tenni néhány sportos szenvedélynek, például trekking és hegymászás, valamint néhány további agyi szenvedélynek, beleértve a furcsa önkéntes munkát és néhány személyesen releváns kulturális kutatást.
A vallás iránt érdeklődő ateistaként szívesen vizsgáltam azt a kultúrát, amely (számomra) a hinduizmus és a buddhizmus buzgó és odaadó betartásának felel meg.
Az első sokkom, amikor rájöttem, hogy a vasárnap szokásos munka és iskolai nap Nepálban; egy olyan tény, amely arra késztetett, hogy nem annyira gondolkodom, hogy a vallás milyen szerepet játszik a nepáli és nepáli társadalmak kondicionálásában, hanem inkább a vallás globális szintű szerepét.
Isten áldjon
NYC tömeg / Fotó: cwbuecheler
Nyugaton, ahonnan világra került a szekularizmus, kísértésünk van arra a következtetésre, hogy olyan helyen élünk, ahol nincs vallási dominancia.
Természetesen a történelem ismereteinek többsége fel fogja ismerni, hogy a banki ünnepek, mint például a karácsony, a nagypéntek vagy a húsvéti hétfő, közvetlenül a kereszténységből származnak. Ezeken a nyilvánvaló példákon kívül a vallás és nem csak a kereszténység prevalenciája a nyugati tapasztalatok során szövött.
„Isten áldjon meg téged” - mondhatjuk tüsszentés után egy nyilvánvalóan vallásos eredetű nyilatkozatot. Úgy gondolják, hogy ez a kifejezés I. Gregory pápa (más néven Nagy Gregory vagy Gregory the Dialogist) uralkodásának idején jött létre, amikor a tüsszentést pestis jeleinek tartották. Az egymás áldásával, I. Gregory ajánlása szerint, enyhítést kellett nyújtani.
In Law and Loss
A modern jogban az Isten cselekedeteinek kifejezése könnyen megtalálható. Amit valaha valószínűleg tiszteletteljesítettek - most az említett „Isten” már nem veleszületett, ám a mondat változatlan marad, példája a vallásnak a világi társadalmakban is.
A vallási konnotáció megtalálásának talán a legelterjedtebb felkiáltások az emberek által alkalmazott munka, miközben fokozott érzelmi állapotban fejezik ki magukat.
A mindennapi életben a vallásos konnotáció megtalálásának talán leginkább azok a felkiáltások jelentik, amelyeket az emberek alkalmaznak, miközben megkönnyebbüléssel, elégedettséggel, felháborodással, haraggal és bármilyen más fokozott érzelmi helyzettel fejezik ki magukat.
„Az ég kedvéért”, „Az ördög vegye be a legtávolabb” és „Hála Istennek” lehet hallani bármely adott napon, és mindegyiknek van vallási javaslata, még akkor is, ha a felhasználók nem hívők.
A „Jove” kifejezés közvetlenül a név alapján a római panteon fejét idézi elő, Jove, néha Jupiter, vagy görögül, Zeus.
Enni, imádkozni, enni
Forró (Jézus) kereszt zsemle / Fotó: tico24
Sok ember étkezés útján is közvetetten figyeli a vallást. Vagy talán helyesebb azt mondani, hogy amit sok ember a szájába tesz - és nem tesz - a diktálta, vagy legalábbis a vallásos betartás befolyásolja.
A tabu élelmiszereket a legegyszerűbben fontolóra kell venni, például a sertéshús az iszlámban, amely tilos a la Mohammed (annak köszönhetően, hogy a hús gyorsan mekkora elrontódik a meleg éghajlaton, amelyben az iszlámot alapították). A szarvasmarhák szent státusa a hinduizmusban, amelyek a marhahús tilalmához vezetnek a hinduk körében, egy másik jól ismert példa az étel és a hit közötti kölcsönhatásra.
A vallási alapú vegetarianizmus természetesen nem korlátozódik a hinduizmusra. A böjt keresztény ideje alatt a vörös hús tilos. Ez nem foglalja magában a hódot, amelyet a katolikus egyház a 17. században halnak nyilvánított, és ezért az egész nagyböjtben nem tabu.
Számos angol nyelvű kultúrában a nagyböjt vége megünneplésének egyik módja a melegen keresztbe sült zsemle.
Ezeket az édes kenyereket kereszttel díszítik, arányosak a keresztény vallásgal és Jézus Krisztus feltámadását idézik elő. Bizonyítékok arra is utalnak, hogy ezek a speciális kenyerek a korai angolszász hagyomány részét képezték, amely tavasszal ünnepelteket.
